"보수적"이라는 형용사는 사실 특정한 가치, 철학, 지향 보다는 태도에 대한 것이다. 자신의 입장을 바꾸려하지 않는 태도. 아무리 많은 지식을 가지고 있고, 달변가라 하더라도  태도와 관련해서 보수적이라는 판단이 서면 말 자체를 섞고 싶지 않다. 그런 태도는 정치적 지향, 추구하는 가치와 상관없이 관찰된다. 좌파 보수들도 있다는 말씀.

영성 회복은 커녕... 짜증만 늘었다. 새벽기도회 다녀오면 뭣하나 아침에 운전하면서 화만 더 쌓이는걸. 지하철에서도 불만거리는 얼마든지 있으니 교통편은 별로 탓할 바가 못된다. 사무실에서도... 크게 발산할 일이 없어서 그런지... 한편으로 에너지를 아낄 수는 있으나... 다른 한 구석에서 쌓이는 건 어쩔 수 없다. 때로는 수다로 풀어줘야 하는데.... 옆 선배까지 없는 오늘 같은 날은... 별로다. 그때문일 것이다. 저녁에 아내가... 잔소리가 늘었다는 얘기를 가볍게 던지는 이유가... 영성은 쌓기는 어렵지만, 허물기는 금방이다. 발산과 절제의 변증법적 과정이 필요하다.

얼마 전까지 한밤중에도 두 시간마다 꼬박꼬박 식사를 요구하던 우리 딸. 불규칙한 수면 탓에 힘들어하는 부모를 불쌍히 여긴 탓인지 요즘 수면시간을 급 늘려 주셨다. 심지어 어제는 여섯 시간 논스톱 슬립 신공까지... 덕분에 수척 & 트러블이 대세이던 얼굴에도 회복의 기미가 조금씩 보이고 있다. 다만 지나친 배려가 최근 시작한 새벽기도회 참석에 악영향을 끼칠 수도 있으니 늦은 새벽에 한 번씩 깨주는 센스는 계속 부탁...

오늘 새벽기도회에서 느낀 바 두 가지
- 육체의 건강을 신경쓰는만큼 영혼의 건강을 염려하고 관리해야...
- 내가 영적으로 강건하면 그 자체가 이웃사랑이다. 내게 있는 영적 힘과 에너지가 "이웃들"에게 자연스럽게 넘쳐나게 됨으로...

공교롭게 옆자리 "정규직" 연구원도 박사 논문을 쓰고 있다. 나를 마라톤으로 입문시킨 바로 그... 그 양반도 박사 논문이라면 지긋지긋해하고 상반기엔 완성시키려고 해서 함께 매주 진도를 점검하기로 했다. 오늘 첫 날. 상대적으로 내가 많이 뒤처지는 모양새. 여전히 불분명한, 그래서 필요 없는 공격의 빌미가 되는 지점도 있고. 여하튼 좋은 기회다. 다음 주에는 깜짝 놀랄만한 결과를 보여줘야지. 사무실에서 저녁 먹으면서 간단히 막걸리... 그리고 모처럼 음악을 찾아 듣고 있는 중.
- Desperado - Shape of my heart - Fragile - Sorry seems to be the hardest word... 이지 리스닝 팝으로다가... 좀 일찍 귀가할 생각.

아마 Dirk Baecker가 전한 일화였을 겁니다 (출처가 기억나지는 않는데, 워낙 깊은 인상을 남겼던 얘기라 그 핵심 내용은 맞을 겁니다). Soziale Systeme 영역 과정에서... 영역자가 루만에게 어떤 구절의 의미를 물었는데 루만은 그걸 왜 자기에게 묻느냐고 했다는 얘기입니다.

원래 일화가 그렇듯이 과장이 일부 섞여 있을 것입니다만... 전 루만적인, 너무도 루만적인 반응이라고 생각했습니다. 과연 이 얘기를 어떻게 이해해야 할까요?

전 루만이 자신의 학파를 만드는 일에 관심이 없었고, 스스로를 체계이론가 중 한 사람으로 여겼다는 이야기와 무척 잘 어울리는 반응이라고 생각합니다.

또 어떤 인터뷰에서...(출처 불분명 ㅠㅠ) 루만은 자기가 글을 쓰는게 아니라 Zettel이 쓴다. 혹은 Zettel과 커뮤니케이션한다는 취지로 이야기하기도 했습니다.

다른 인터뷰에서는 (역시 출처 미상) 자신의 개인사에 대한 질문에 대해서 그런 게 자신의 이론을 이해하는데 뭐 중요하느냐는  취지로 대답하기도 했고요.

이런 루만의 반인본주의적 태도는 푸코와 친화성이 있는 것 같습니다. 예를 들어 푸코가 "말과 사물" 마지막 구절로 남겼던... "..der Mensch verschiwindet wie am Meeresufer ein Gesicht im Sand" 같은 표현에서...  혹은, 바르트의 "저자의 죽음" 같은 주장과도요.

영성 회복 전략이 제대로 실행되지 않고 있다. 게다가 연계해서 진행하던 논문 작성 계획 역시... 비상상황이다. 마음을 다잡아야 할 것이다.

서울대 사회학과는 황창규(59) 전 삼성전자 사장(현 지식경제부 지식경제 연구·개발(R&D) 전략기획단 단장)의 초빙 교수 임용에 필요한 제반 행정절차 중단을 본부에 요청했다고 한다.  언론 보도에 따르면... "사회학과 대학원생들과 단과대학생회장연석회의 등은 성명을 내고 '삼성에서 발생한 산업재해를 방기하고 노동자들의 단결권을 탄압하는 등 비윤리적인 경영방식을 채택했다'며 황 전 사장의 임용 중단을 촉구했다"고 한다. 그런 주장이 결국 관철된 것이다. 다음은 교수진의 입장을 밝히는 글 중 일부다.

"황창규 박사의 초빙을 ‘노동을 버리고 자본의 편에 서는’ 것으로 읽어내는 시선으로는 사회학을 결코 20세기의 낡은 패러다임으로부터 구제할 수 없다는 인식을 분명히 해두고자 한다. 황창규 박사를 초빙하고자 했던 것은, 반도체 혁명을 일으킨 그 혁신의 에너지와 지혜를 사회학과 학생들에게 선보이고, 과학과 기술의 발전으로 인해서 변화하는 현대사회에 대한 우리의 인식을 좀 더 현장에 가깝게 가져가고자 함이었다. 이 뜻이 공유되지 못했다는 사실이 안타깝다. 사회학과는 노동과 자본, 좌파와 우파, 진보와 보수, 지역과 세계, 남성과 여성 등의 이분법적 범주를 초월하여, 사회적 문제와 해결책을 연구하고 논의하는데 도움이 되는 지적 파트너를 위한 초대의 자세를 갖고 있다. 이번 사태에서 사회학의 장점이라 할 수 있는 열린 자세가 일부 학생들의 행동으로 인해 왜곡된 데 대하여 심심한 유감을 표명한다."

이런 입장에도 공감이 가지 않는 건 아니다. 다만... 혁신가, 경영가 뿐 아닌 현장 노동자나 기타 소수자의 입장을 대변하는 전문가를 초빙교수로 초빙할 계획이 있었거나, 적어도 그런 분위기라면... 그렇지 못할 때 "이분법 범주 초월" 같은 얘기는 매우 공허하게 들릴 수 밖에 없을 것이다.